РУМИ ДЖАЛАЛАДДИН — ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ И ТВОРЧЕСТВО
Известнейший иранский поэт-суфий – Мавлана Джалал ад-Дин Мухаммад Руми/Балха (место рождения). Чаще его называют Мевляна или Руми. Когда классик был ребёнком, богослов из Мекки предсказал ему великое будущее. И оказался прав.
История
Руми родился в набожной и влиятельной семье, его отец – юрист, богослов, проповедник. Из Балхи им пришлось уехать: завистники строили козни, пытаясь опорочить честь фамилии. После долгий скитаний Руми обосновался в городе Конья (Малая Азия).
Поэт получил прекрасное образование в областях:
юриспруденции;
богословия;
точных наук.
Мевляна стал родоначальником суфийского ордена «мевлеви». Официально орден был основан сыном Руми, уже после его смерти. Последние годы жизни Джалал ад-Дин посвятил творчеству, создав множество великолепных стихов (рубаи, касыды, газели). Основная их тема – религия, мудрость, ценность человека. Идеи написанных произведений рождали в сердцах читателей революционный настрой. Поэт подписывался разными псевдонимами:
Шамс Табризи (имя любимого друга);
Руми;
Балхи.
Руми и его место в мире
Мевляна – поэт-классик мировой литературы и поэт-пантеист, его стихи почитаемы не только на Востоке, а Маснави – одна из наиболее популярных книг у исламистов.
Стихотворения Руми наполнены протестом против схоластики, формализма и религиозной обрядности.
На путь поэта Мевляну толкнула беда: он долгое время был учеником и другом проповедника-бродяги по имени Шамс ад-Дин Табризи. Однажды Табризи просто исчез, перевернув весь мир Руми с ног на голову. Тогда и пришли стихи.
Руми написал эпическую поэму (с ноткой дидактики), её название – Маснави (т.е. двустишия). Количество строк – более 50 тысяч. В книге содержатся:
рассказы;
лирические отступления;
нравоучения.
Для суфиев Маснави – своего рода энциклопедия, в ней прослеживается развитие идей:
Аттара;
Санайи;
Газали и других.
Сперва Маснави передавалась в устной форме, но ученик Руми (и его преемник) убедил своего наставника записать поэму на бумаге. Имя ученика – Хусам. Ему же мы обязаны записью и остальных произведений: сам поэт только читал или напевал их.
Он не успел закончить трактат (остались только рукописи), которому пророчили судьбу величайшего пантеистического трактата за всю историю литературы. Он известен под именем «Фихи мА Фихи» («В нём то, что в нём»).
ОМАР ХАЙЯМ — ЖИЗНЬ И ТВОРЧЕСТВО
Таджикский и персидский поэт, математик и философ Омар Хайям родился в городе Нишапуре в 1048 году. В восьмилетнем возрасте Омар наизусть знал практически весь Коран. Он увлекался не совсем подходящими для его возраста науками – астрономией, математикой, философией. В родном городе получил начальное образование в элитном медресе, потом учился в Балхе, Самарканде и других крупнейших научных центрах того времени. Впоследствии он успешно применял на практике полученные знания.
Астроном, богослов, ученый, Хайям написал много трудов по истории, математике, медицине, философии. Такого человека должен был знать весь мир, однако его незаслуженно забыли и вспомнили лишь через несколько веков после смерти. И вспомнили только из-за великолепных стихов, которые сейчас известны как рубаи Омара Хайяма.
Находясь в Самарканде, в 1069 году Хайям создает трактат «О доказательствах задач алгебры и аллукабалы». Через пять лет в 1074 году Омара Хайяма пригласили на службу во дворце султана Малик шаха и поставили во главе крупнейшей астрономической обсерватории в Исфахане, где работал до ее закрытия после смены правителя.
Когда в 1092 году султан умер и Омар Хайям лишился своего могущественного покровителя он оказался в затруднительном положении. Считаясь вероотступником и вольнодумцем, в последние годы своей жизни Хайям лишился поддержки и средств к существованию.
В 1077 году завершает книгу «Комментарии к трудным постулатам книги Евклида», а спустя пару лет вводит в действие знаменитый календарь, который на 7 секунд более точен чем григорианский календарь.
Во время работы врачом в Хорасане в 1097 году на языке фарси написал трактат «О всеобщности бытия», где он признал Бога создателем, но и утверждал, что большинство явлений в мире подчиняются законам природы.
По утверждению историков, Омар Хайям в полном одиночестве провел в Нишапуре последних 15 лет своей жизни. Его кончина стала такой же необычной, как и сам Хайям. Перед смертью он несколько часов читал «Книгу исцеления» Авиценны. Когда дочитал до главы «О единстве и общности», Омар поднялся, прочитал молитву и… скончался. Это произошло 4 декабря 1131 года.
Не только в своих трактатах, но и в стихах Омар Хайям выражал свои откровенные взгляды. Это послужило причиной того что их скрывали от общественности. И только опубликованные в 1859 году в вольном переводе Эдварда Фицжеральда на английский язык стихи Хайяма снова открыли имя великого поэта.
НИЗАМИ ГЯНДЖЕВИ
Низами Гянджеви – поэт-романтик, суфий, который создал новые стандарты литературного произведения, подарил средневековой персидской поэзии реалистический стиль, а также разговорную речь. О жизни поэта есть мало информации, единственным достоверным источником являются его произведения. Неизвестна также и точная дата рождения поэта. Есть сведения о том, что Низами родился между 1140 – 1146 годами (годом рождения поэта считают 1141 год). Умер он приблизительно в 1209 году.
Жизнь Низами Гянджеви
Родился Низами в городе Гянджа (Азербайджан), в котором прожил до смерти. Отца Низами звали Юсуф ибн Заки, он приехал в Гянджу из Кума (Центральный Иран). По некоторым сведениям он был чиновником. Мать поэта Раиса была курдянкой.
Низами был образованным человеком, что для того времени являлось редкостью. Он блестяще знал персидскую и арабскую литературу, толкования Корана, математику, медицину, исламское право, философию, эзотерику, изобразительное искусство и музыку.
Низами был трижды женат. Первую жену (рабыню Афак) поэту принес в дар правитель Музаффарр. Ей поэт посвятил огромное количество лирических произведений. У них родился сын Мухаммад, но через несколько лет Афак умерла. В это время поэт заканчивал одну из своих поэм.
Другие две жены Низами также умерли в молодом возрасте. И даты их смертей мистическим образом совпадали с завершением его поэм. Уже при жизни поэт пользовался уважением, ему оказывали почести многие правители. Один феодал даже приглашал Низами ко двору, но получил твердый отказ. Но, считая поэта важным человеком, подарил ему 14 деревень и серьезную сумму денег.
Творчество Низами Гянджеви
На Низами огромное влияние оказало творчество персидского поэта Гургани. Также Гянджеви взял за основу своих произведений сюжеты у Фирдоуси, великого персидского поэта. До нашего времени сохранилась лишь часть лирических произведений Низами (это газели и оды).
Наиболее известными произведениями Низами Гянджеви являются пять эпических поэм («Хамсе» или «Пятерица»), они полностью сохранились до нашего времени. В «Пятерице» изложены уникальные данные, которые сохранились именно благодаря детальным описаниям поэта. Он искусно описал музыкантов, что сделало его поэмы главным источником знаний о персидских музыкальных инструментах и творчестве.
Низами посвящал многие свои сочинения феодальным правителям, за что получал небольшие денежные вознаграждения. Но Гянджеви никогда не хотел быть придворным поэтом, чтобы не утратить свою самостоятельность и вдохновение.
islam-today.ru
