10 УРОК. СТРАХ И НАДЕЖДА
وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوهُ خَوْفًا وَطَمَعًا إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ مِنَ الْمُحْسِنِينَ
«Не распространяйте нечестия на земле после того, как на ней установлен порядок. Взывайте к Нему со страхом и надеждой. Поистине, милость Аллаха близка к творящим добро» (Коран 7:56).
Всевышний Аллах упомянул страх и надежду вместе, поэтому человек должен соединять их в себе, одновременно боясь и надеясь. Всевышний Аллах говорит:
«Они надеются на Его милость и боятся Его наказания» (Коран 17:57).
К страху приводит осознание силы Аллаха и строгости Его наказания.
А надежду вызывает милость Аллаха и щедрость Его награды.
«Сообщи (Мухаммад) Моим рабам, что Я – Прощающий, Милостивый! Но наказание Мое – наказание мучительное!» (Коран 15:49 – 50).
Тот, кто знает, что Аллах – Милостивый, надеется на Его милость. А тот, кто знает о Его наказании, боится его. Поэтому в хадисе говорится:
«Если взвесить страх и надежду верующего, окажется, что они равны»[1].
Однако желательно, чтобы в течение жизни страх в душе человека преобладал, ибо это приведет его к совершению поклонения и отказу от грехов. А при приближении смерти желательно, чтобы преобладала надежда, на основании слов Посланника Аллаха, да благословит его Всевышний и приветствует:
«Пусть никтоиз вас не умирает, не улучшив мнения о Всевышнем Аллахе»[2].
Знай, что страх бывает трех видов:
Слабый. Он присутствует в душе, однако никак не проявляется, ни внутренне, ни внешне. Такого страха будто бы и нет вовсе.
Сильный. Он пробуждает человека от беспечности и приводит его к постоянству в благом (истикама).
Такой сильный, что приводит к отчаянью и ощущению безысходности. Так страх запретен. Лучше всего – золотая середина.
Уровни страха
Люди делятся на три уровня по степени страха:
Страх простых людей (аввам) – это страх совершения грехов.
Страх особых людей (хавасс) – страх за о, в каком состоянии они умрут.
Страх избранных особых людей (хавасс аль-хавасс) – это страх прошлых грехов, ибо состояние в момент смерти основано на них.
Виды надежды
Надежда бывает трех видов:
Надежда на милость Аллаха при совершении причин для этого: повиновении Господу и отказу от ослушания. Это похвальная надежда.
Надежда при небрежности (в поклонении) и ослушании Господа. Такая надежда – самообман.
Надежда такой силы, что переходит в чувство безопасности (ощущения, будто ты защищен от наказания Аллаха). Это запрещено.
Уровни надежды
Люди по степени надежды делятся на три уровня:
Простые люди надеются на награду от Аллаха.
Особые люди надеются на довольство Аллаха.
Избранные особые люди – из сильной любви к Аллаху и тоски по Нему – надеются встретиться с Всевышним[3].
[1] Имам Али аль-Кари пишет в «аль-Маснуʼ фи маʼрифа аль-хадис аль-маудуʼ»: «У этих слов в качестве хадиса Пророка, мир ему и благословение Всевышнего, нет основы. Но это слова кого-то из саляфов» («Тахридж аль-ахадис ва аль-асар фи китаб ат-Тасхиль ли ʼулюм ат-танзиль», с. 546).
[2] Муслим (2877).
[3] «Ат-Тасхиль», 1/304.
