Да, будут бесконечные хвала и прославления Всевышнему Аллаху Субхана ва Та’аля, который одарил всё сущее и, конечно же, нас – человечество, последним из Пророков — Мухаммадом Мустафой (мир ему и благословение). Да будет бесконечная хвала и прославления Всевышнему Творцу — Аллаху Табарака ва Та’аля, который наделил его всеми непревзойденными качествами, которыми должен обладать Посланник Господа миров, и, оказывая ему во всем свою прямую поддержку и помощь, сделал нас из тех, кто следует за ним!
Пусть дойдут наши приветствия и благословение до величайшего из Пророков, Мухаммада Мустафы (мир ему и благословение), чей высочайший нрав всегда оставался и остаётся источником милосердия и благодати, чьи поступки и деяния навсегда стали примером для руководства и подражания для всего человечества!
Человек, которому даровано все сущее на небесах и на земле, прежде всего прочего должен помнить об этой величайшей милости Аллаха, и стараться должным образом отблагодарить Его и воздать свою хвалу Ему за это.
Наступил месяц май и в преддверье 9 мая, хотелось бы напомнить о том, какой большой вклад мусульмане внесли в дело общей победы нашей страны над фашистами в 1941-1945 г.г.
В XX в. на нашей планете произошло более 250 войн и крупных военных конфликтов, в том числе две мировые войны, но самой кровопролитной и ожесточенной в истории человечества стала Вторая мировая война. В течение 6 лет происходило массовое уничтожение людей. Из-за отсутствия достоверных статистических данных до сих пор не установлено общее число жертв среди военнослужащих и гражданского населения многих государств, участвовавших в войне. Оценки количества погибших в различных исследованиях значительно разнятся. Однако принято считать, что за годы Второй мировой войны погибло более 55 млн. человек. Почти половина всех погибших – мирное население. Только в фашистских лагерях смерти Майданек и Освенцим было уничтожено более 5,5 млн безвинных людей. Всего в гитлеровских концлагерях было замучено 11 млн. граждан из всех европейских стран.
«Война» — это страшное слово. В этом маленьком слове собрано всё человеческое горе; страдания невинных людей, павших жертвой чьего-то больного разума, возомнившим себя властелином мира. Смерти, страдания матерей, стариков и детей, разруха, голод …
На хрупких плечах детей, женщин и стариков была вынесена победа в этой Великой Отечественной войне. Мы обязаны хранить память об этом великом подвиге и передавать её из поколения в поколение, чтобы мы и наши потомки не повторяли ошибок прошлого.
По замыслу руководства Вермахта важным фактором победы над СССР должен был стать серьезный раскол в обществе, и, совсем хорошо, если новая гражданская война. Огромная роль тут отводилась верующим и, особенно, мусульманам. Уже в октябре 1941 года при МИДе Германии создается специальное ведомство под руководством фон Хейтинга, в задачи которого входила пропагандистская работа в этом направлении. Велась радиопропаганда, среди мусульманских военнопленных издавался специальный журнал.
Однако такие ожидания фашистов не оправдались. Сотни тысяч мусульман Советского Союза сразу же после начала войны решительно влились в ряды защитников своей Родины. Патриотическая позиция рядовых верующих и их духовных наставников нашла свое выражение в самых разных формах: активное участие в сражениях на фронте и в тылу врага, сбор средств в Фонд обороны, снабжение Красной Армии оружием, снаряжением, продовольствием, поддержка семей воинов, ушедших на фронт, забота о миллионах сограждан, эвакуированных из районов боевых действий.
Руководители мусульманских религиозных организаций, имамы мечетей в своих обращениях к верующим, в проповедях призывали правоверных, не жалея сил сражаться с фашистскими захватчиками, оказывать всемерную помощь Красной Армии, советскому государству в деле борьбы за освобождение оккупированных врагом земель и разгрома гитлеризма, молиться за победу.
В мае 1942 в Уфе проходит экстренное собрание Центрального духовного управления мусульман, на котором выступает председатель Центрального духовного управления мусульман муфтий Габдрахман Расулев.
Его искренняя речь была проникнута любовью к Отечеству:
«Уважаемые братья-мусульмане! Сейчас нет ни одного правоверного, чей сын, брат или отец не дрались бы сегодня с фашистами, отстаивая с оружием в руках нашу общую Родину, так же, как и нет, наверное, ни одного, кто бы в тылу не помогал делу победы своим трудом на фабриках и заводах. Ибо мы, мусульмане Советского Союза, хорошо помним слова великого Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует): «Любовь к Родине и ее защита являются одним из условий веры». Эти слова призывают вас, мусульмане, не жалея сил, сражаться на полях брани за освобождение великой Родины, всего человечества и мусульманского мира от ига фашистских злодеев. Оставшиеся в тылу мужчины и женщины, не поддавайтесь малодушию и панике, приложите все свои силы для изготовления всех необходимых предметов для успешного ведения войны и обеспечения жизни населения. В этой святой Отечественной войне против фашистской Германии и её приспешников, доказав свою правоту, покажите перед всем миром верность своей Родине, молитесь в мечетях и молитвенных домах о победе Красной Армии. Мы, учёные Ислама и духовные деятели, живущие в Советском Союзе, призываем всех мусульман к единодушной защите любимой Родины и мусульманского мира от германских фашистов и их приспешников. Молитесь Великому и Милостивому Богу о скорейшем поражении врага, освобождении всего человечества и мусульманского мира от тирании человеконенавистников – фашистов».
Это обращение было переведено на языки всех мусульманских народов Советского Союза, опубликовано в газете «Труд», зачитывалось в молельных домах и мечетях. Под ним стояли подписи всех видных имамов. Война обрела для правоверных мусульман характер святой и превратилась в джихад.
Не менее жестко высказались и участники митинга в Ташкенте в 1943 году. Муфтий Зияутдин Ишан Бабаханов обратился к народу с воззванием об объявлении «газавата» — войны за ислам против фашизма.
Несмотря на все старания идеологов фашизма, мусульманские народы не стали пособниками врага. Более того, воины-мусульмане героически сражались и били фашистких захватчиков.
Ислам — религия мира и согласия, призывающая разрешать любые конфликты мирным путём: «Мирное решение — лучше» (сура 4 «Женщины», аят 128). Во многих аятах Корана прощение обидчика описывается как добродетель. Более того, мусульманам предписывается отвечать на зло добром, ибо искоренить зло можно только любовью и великодушием. Но если страна, в которой проживают мусульмане, подвергается агрессии, если проливается кровь невинных граждан, женщин, стариков и детей, то остановить насилие можно только с оружием в руках. В таких случаях Коран приказывает верующим встать на защиту Отечества и дать оккупантам достойный отпор: «Если кто посягнул на вас, то и вы посягните на него, подобно тому, как он посягнул на вас» (сура 2 «Корова», аят 194).
В хадисе Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) говорится: «Когда объявляют мобилизацию, отправляйтесь в поход». Вооружённый джихад допускается только для защиты Родины, освобождения родной земли от агрессора или нанесения упреждающего удара по врагу, готовящемуся к войне.
Но даже во время войны Аллах повелевает мусульманам блюсти справедливость, проявлять милосердие к пленным, не покушаться на жизнь стариков, женщин и детей. Шариат запрещает мародёрство, изувечение трупов, посягательство на честь женщин и пленных: «Сражайтесь на пути Аллаха с теми, кто сражается против вас, но не преступайте [границы дозволенного]. Воистину, Аллах не любит преступников» (сура 2 «Корова», аят 190).
Защита Родины — святой долг мусульманина. Вставая на защиту родной страны, мусульманин защищает свой дом и семью, свою культуру и традиции, свою религию и убеждения. На этом поприще он не жалеет ни своего имущества, ни своей жизни. Ислам высоко ценит воинский долг, а служба в армии и защита границ Родины — честь для каждого верующего.
Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Один день службы на заставе на пути Аллаха лучше этого мира со всем, что в нём есть».
Россия — родина десятков мусульманских народов. Ислам — неотъемлемая часть российской истории и культуры. Эта религия начала распространяться на территории ряда регионов Российской Федерации задолго до христианства — ещё в начале 40 годов VII века. В настоящее время более 30 коренных этносов России считают ислам частью своей национальной культуры, и более двадцати миллионов граждан нашей страны называют себя мусульманами.
Дорогие братья, если взглянуть на нашу историю, то мы увидим неразрывную связь мусульманских народов с судьбой России. Со времён Ивана Грозного мусульмане сражались под русскими знамёнами, защищая родную землю. Татарская конница особо отличилась в начале Ливонской войны (1558— 1583), когда по приказу царя армией командовал касимовский хан Шах-Али (Шигалей, ум. 1567).
Дорогие братья, мы с вами помним о героизме наших предков и в годы Отечественной войны 1812 года. Зачастую шедшие в авангарде российской армии конные отряды, состоявшие из представителей мусульманских, наводили ужас на противника. Не случайно в своих призывах к сопротивлению русской армии Наполеон говорил, что Франции грозит нашествие «диких татар, которые едят лошадей». По некоторым данным, именно конный полк, составленный из татар и башкир, первым вошел в Париж. Чуть позже в свите императора Александра I, победоносно вступавшего в столицу Франции во главе союзных армий в 1814 г., был герой Отечественной войны, первый чеченский генерал в российской армии Александр Чеченский, близкий друг и боевой товарищ знаменитого партизана Дениса Давыдова.
С начала войны 1812 г. мусульмане собрали в пользу армии 500 тыс рублей и отправили на фронт 4139 строевых лошадей. Вскоре было сформировано свыше 26 башкирских и татарских полков по 500 рядовых в каждом, речь идет только о Башкиро-мещеряцком войске; были в русской армии и 4 опять же кавалерийских полка крымских татар. При каждом полку постоянно находился военный мулла. Более того, крымско-татарские полки были созваны по инициативе Таврического муфтия.
Кроме того, во время войны 12 тыс. российских мусульман несли линейную службу на восточных границах России. В том числе входившие в состав Сибирского, Астраханского, Черноморского и Терского войск.
Во время Первой мировой войны прославилась Кавказская туземная конная дивизия, сформированная из добровольцев мусульман, уроженцев Кавказа и Закавказья. Хотя дивизия и прослыла «дикой», в действительности её солдаты и офицеры отличались высочайшей дисциплиной и верностью боевому долгу: среди 7000 личного состава не было ни единого случая дезертирства. На наградах, которые вручались бойцам-мусульманам, изображения христианских святых были заменены государственным гербом Российской Империи — двуглавым орлом.
В годы Великой Отечественной войны сыны ислама не жалели сил для борьбы с фашистскими захватчиками и освобождения захваченных земель. Среди Героев Советского Союза, проявивших доблесть в 1941-1945 гг., были татары (161 человек) и башкиры (39), чеченцы (6) и ингуши (3), балкарцы (1) и кабардинцы (7), азербайджанцы (43) и казахи (96), узбеки (69) и туркмены (18), киргизы (12) и таджики (14), абхазцы (5) и представители других мусульманских народов.
Приведу вашему вниманию истории некоторых героев войны:
Газинур Гафиатуллин.
В ночь 13 января 1944 года 20-й стрелковый полк бывшей 37-ой дивизии вступил в тяжелый бой. Он должен был освободить от оккупантов деревню Овсищи Псковской области. Эта задача была непосредственно возложена на 2-ой батальон под командованием майора В. Буищева, который должен был атаковать позиции противника. На рассвете бойцы пошли в атаку. Сержант Гафиатуллин, приказав двум своим товарищам поддержать его, разгребая снег в белом халате, с автоматом и гранатами, пополз вперед. И когда до дзота оставалось не более 25 метров, поднялся во весь рост и кинул по очереди три гранаты. Пулемет замолчал только на мгновение, но затем снова начал поливать свинцовым дождем наступающих. Тогда Газинур стремительным броском подбежал к дзоту и закрыл амбразуру своей грудью. Пулемет захлебнулся, и весь батальон бросился в атаку.
Газий Казыханович Загитов
28 апреля 1945 года. Разведчики группы Макова в составе которой был Газий Загитов, зашли в тыл к фашистам. Сняли пост и ворвались в подвал рейхстага, захватив в плен 25 немецких солдат. А к вечеру 30 апреля во время штурма разведчики первыми ворвались в здание рейхстага, взобрались на крышу здания и, отражая нападение немцев, установили на башне Знамя Победы. За этот подвиг капитан Владимир Николаевич Маков, старшие сержанты Алексей Петрович Бобров, Газий Казыханович Загитов, Александр Филиппович Лисименко, сержант Михаил Петрович Минин были представлены к присвоению звания Героя Советского Союза. Эти исторические наградные документы подписаны высокими должностными воинскими лицами. Заместитель начальника Института военной истории МО СССР профессор М.Кирьян сообщил: «На встрече участников штурма рейхстага, организованной в Институте марксизма-ленинизма при ЦК КПСС 15-16 ноября 1961 года, командир первого батальона 765-го полка 150-й стрелковой дивизии С.Неустроев сказал: «Группа артиллеристов, пять человек, лучших воинов, во главе с капитаном Маковым, шла в первых рядах атакующих бойцов полка. Им первым принадлежит честь в установлении Красного Знамени на крыше рейхстага». И лишь через несколько часов Егорову и Кантария было вручено «Знамя №5», придан взвод автоматчиков с кинооператорами, и они пошли на крышу рейхстага. С точки зрения воюющего солдата, это был парадный марш — фашисты уже были загнаны в подвалы и крышу рейхстага не контролировали.
Амет-хан Султан
В Советской Армии с 1939. Дважды Герой Советского Союза (24 августа 1943 и 29 июня 1945), подполковник. Во время Великой Отечественной войны прошёл путь от лётчика до помощника командира 9-го истребительного полка. Действуя на Брянском, Юго-Западном, Сталинградском, Южном, 4-м Украинском и 3-м Белорусском фронтах, совершил 603 боевых вылета, участвовал в 150 воздушных боях, в которых лично сбил 30 самолётов и в групповых боях — 19.
Муса Джалиль
В 1941 году был призван в Красную Армию. Воевал на Ленинградском и Волховском фронтах, был корреспондентом газеты «Отвага». В июне 1942 года во время Любанской операции советских войск Муса Джалиль был тяжело ранен и попал в плен. Вел в плену подпольную деятельность. За участие в подпольной организации Муса Джалиль был казнён на гильотине 25 августа 1944 года в тюрьме Плётцензее в Берлине.
Будучи в плену Муса Джалиль не мог оставаться безразличным к варварству фашистов по отношению беззащитным старикам, женщинам и детям. Он не мог промолчать и выразил свои чувства в стихах:
«Варварство»
Они с детьми погнали Матерей
И ямы рыть заставили,
А сами, они стояли, кучка дикарей,
И хриплыми смеялись голосами.
У края бездны выстроили в ряд
Бессильных женщин, худеньких ребят.
Пришел хмельной майор,
И хмурыми глазами окинул обреченных…
Мутный дождь шумел
В листве соседних рощ,
И на полях, одетых мглою,
И тучи опустились над землею
Друг друга с бешенством гоня,
НЕТ! Этого я не забуду дня.
Я не забуду никогда вовеки.
Я видел: плакали, как дети, реки.
Как в ярости рыдала мать земля,
Своими видел я глазами,
Как солнце скорбное, омытое слезами,
Сквозь тучи опустилось на поля,
В последний раз детей поцеловали
В последний раз…
Шумел соседний лес.
Казалось, что сейчас он обезумел,
Гневно бушевала его листва.
Сгущалась мгла вокруг,
Я видел — мощный дуб свалился вдруг.
Он падал, издавая вздох тяжелый,
Детей внезапно охватил испуг
Прижались к Матерям,цепляясь за подолы,
И выстрела раздался резкий звук.
Прервав проклятье,
Что вырвалось у женщины одной.
Ребенок-мальчуган больной
Головку спрятал в складках платья,
Еще не старой женщины-
Она смотрела ужаса полна,
Как не лишиться ей рассудка?
Все понял, понял все малютка.
«Спрячь Мамочка меня, не надо умирать»
Он плачет и как лист,
Сдержать не может дрожи.
Дитя, что ей всего дороже.
Нагнувшись, подняла ребенка Мать
Прижала к сердцу, против дула прямо.
«Я, Мама; жить хочу, не надо, Мама.
Пусти меня, пусти, чего ты ждешь?»
И хочет вырваться из рук ребенок
И страшен плач, и голос тонок
И в сердце он вонзается, как нож.
— Не бойся,мальчик мой,
Сейчас вздохнешь ты вольно.
Закрой глаза, но голову не прячь,
Чтобы живым тебя не закопал палач.
Терпи сынок, терпи.
Сейчас не будет больно…
И он закрыл глаза, и заалела кровь по шее
Тонкой лентой извиваясь
Две жизни наземь падают, сливаясь,
Две жизни и одна любовь.
Гром грянул, ветер свистнул в тучах,
Заплакала земля в тоске глухой.
И сколько слез горячих и горючих
Земля моя — скажи мне, что с тобой?
Ты часто горе видела людское,
Но испытала ль ты хотя бы раз,
Такой позор и варварство такое.
Земля моя, враги тебя громят,
Но выше подними великой правды знамя,
Омой его земли кровавыми слезами,
И пусть лучи его пронзят,
Пусть уничтожат беспощадно,
Тех варваров, тех дикарей,
Что кровь детей глотают жадно
Кровь наших Матерей.
Нам всегда было важно брать пример с предков, стремиться быть достойными их памяти. И нынешнее время не исключение, когда надо помнить о вкладе наших предков в Победу.
Для миллионов мусульман Россия — Родина. Мусульмане молятся за её благополучие, трудятся для её блага и достойно выполняют свой долг перед ней. Представители мусульманских народов служат в рядах российской армии, защищают её целостность и неприкосновенность границ. Среди офицеров и матросов, погибших во время трагедии на атомной подводной лодке «Курск» в августе 2000 г., немало подводников с мусульманскими именами.
В день Победы над общим врагом, когда наши деды и прадеды защищали Родину, нам стоит воздать им благодарность, сделать за них дуа. Ведь те мусульмане, которые воевали с фашистами с намерением ради Аллаха защищать свой дом от врага и умерли на поле боя, воистину являются шахидами.
По Милости Всевышнего Аллаха, мы смогли победить в той войне именно благодаря духу единства и осознанию того, что земля, на которой мы живем – это наша общая Родина и что фашистская Германия – наш общий враг. Поэтому победа в Великой Отечественной Войне – это общий праздник всех народов, живущих в России, это их общий подвиг! И мы не имеем права забывать ту жертву, которую принесли наши предки в те годы во имя защиты нас и нашей земли!
Да вознаградит Всевышний высшей степенью рая тех, кто с искренней любовью к Аллаху, своей Родине и народу участвовал в той великой войне, и благодаря стараниям, которых мы можем сейчас свободно жить на нашей земле! Амин!
Источник: fondihlas.ru
