СЧАСТЬЕ В НИЩИХ И ГРЯЗНЫХ ОДЕЖДАХ
Мы же знаем, что Создатель любит Свои создания. Знаем, и между тем нам так часто не хватает веры в то, что все происходящее с нами — благо.
С детства нам знакома поговорка «Что Бог ни делает — все к лучшему», но в сердце она проникла не ко всем, а если и проникла, не стала нашим вторым «Я».
Мы настойчиво просим Его день за днем, перечисляя Ему свои нужды. Все эти наши бесконечные «дай, дай, дай» подобны нытью маленьких детей, которым не дают много шоколада, потому что от него бывает диатез. Причем, как нам известно, дети в разных семьях получают индивидуальные порции сладостей.
Так и здесь. Не все наши «хочу», озвученные в мольбе, получают положительный ответ, но любой ответ — благо, и это то, что нам надо усвоить в первую очередь. А затем необходимо уяснить: желаемое может быть нами получено, но не распознано.
Например, мы просим счастья, оно приходит таким, каким мы его ждали: фасончик, костюмчик — все, как заказывали. Однако мы понимаем через некоторое время, что он «не сидит», «быстро потерял вид» и «вышел из моды».
Или другая ситуация: мы просим счастья, оно поступает к нам, но сперва не выглядит таким, как мы ожидали, потому что оно пришло в грязных и нищих одеждах.
В омутах нашей души таится много желаний, исполнение части из которых навредит нашей бессмертной душе. Принеся кратковременное, хотя и сильное удовольствие в жизни бренной, сделает нас несчастными в жизни вечной.
Когда мы хотим откровенно греховного, тут еще все довольно просто, ибо мы сами понимаем, что это из области запретного. Наша совесть и полученные знания о том, к чему ведет грех, обвиняют нас, и тогда справиться с искушением не так уж и сложно. А если мы и не справимся, то знаем точно, какую цену придется платить за харамное приобретение.
Однако значительно сложнее то, что большинство желаний выглядит вроде бы безобидно, но их исполнение будет вредно именно нам, так же как для одного ребенка клубника не только вкусна, но и полезна, а другому может грозить летальным исходом в связи с врожденной непереносимостью.
Если Всевышний проявляет к нам Свою милость, то воздерживается от ниспослания нам вредного, а отвечает положительно только на просьбы, однозначно несущие благо.
Однако как часто мы продолжаем просить себе это лишнее, ноем, становимся недовольными и, как следствие, неблагодарными за то, что желаемое не осуществляется.
А между тем благодарность и доверие Создателю — наши обязанности, наши «спасательные жилеты» и прекрасные качества, которые жаждет проявлять наша душа.
Когда мы ее неволим, она несчастна, и именно это, а не то, что наши «хочу» получили отказ, делает нас по-настоящему несчастными.
Однако очень часто Всевышний Аллах все-таки отвечает на наши просьбы положительно. И как там обычно бывает?
Попросила, получила, сказала «спасибо» и пошла использовать. Вот только не всегда нам то, что мы получили, действительно оказывается нужным.
Вспомните хотя бы вашу подругу, которая просила мужа, получила такого, как заказывала, сказала «спасибо» и… теперь каждый вечер рыдает в вашу жилетку.
Или себя, когда просили повышение по службе, а потом, «зашиваясь» на работе и пытаясь угодить высшему начальству, вдруг почувствовали себя глубоко неудовлетворенной.
Думаю, есть множество примеров, когда мы получали, что просили, но оно оказывалось нам ненужным. Ведь только Всевышний знает, что нам на самом деле необходимо. Сами мы можем быть уверены — нам нужны Его Прощение, Милость и Милосердие.
Однако я отвлеклась. Вернемся к наглядным примерам.
Все мы по большому счету просим счастья и его сопутствующих компонентов, но мало кто из нас действительно знает, из чего оно состоит.
И приходя к нам, это счастье может появиться в образе нашего врага, или бомжа с соседней улицы, или свекрови с дурным нравом, или болезни, лишения, прыщика на лбу.
Самый яркий пример того, как счастье пришло к одной моей подруге, а она долго и не знала о нём, был рассказан мне накануне написания этой статьи.
Пример поразил меня, потому что в моей собственной жизни тоже бывало именно так: просишь счастья, вот оно уже сбылось, а ты так и не видишь, потому что занята поиском его внешних признаков, которые когда-то себе нафантазировала.
Моя подруга Марьям давно мечтала выйти замуж. Сколько мы с ней говорили, всегда она обозначала для себя замужество как некий порог, за которым все у нее будет в лучших традициях женской мечты.
Она точно и подробно описывала, каким должен быть её супруг, в своих дуа неустанно рисовал образ. Самым главным пунктиком у нее было желание, чтобы он происходил из рода алимов (исламских ученых).
В итоге она нашла себе человека, такого, за которого мечтала выйти замуж. Что-то там у них обсуждалось, да он все тянул с никяхом, однако он был не из рода алимов, а это ей было почему-то ну прямо очень важно.
И тут к ее отцу пришел свататься человек, который ей никогда не нравился, как она говорила: «Я бы за него ни при каких обстоятельствах ни сама не вышла, ни подруге не посоветовала».
А отец согласился, потому что ему так показала истихара (способ испрашивания воли Всевышнего) и посоветовал имам, которому он доверял.
Она тяжело смирилась, даже я бы сказала очень тяжело, и была несчастна вот уже около года, рассказывая мне, как трудно ей проходить это испытание и какое наказание послал ей Всевышний.
Я советовала ей искать в муже достоинства, и потихоньку она их начала находить.
Звонила мне и говорила: «Представляешь, оказывается, он ночами, когда я уже сплю, встает на поклонение». А она до этого упрекала его в малой набожности.
В другой раз: «Ты знаешь, он Коран читает наизусть, по два-три часа может читать. Как-то пятничной ночью проснулась и слушала, лежала и плакала».
А он ей никогда сам себя не демонстрировал с лучших сторон, уж не знаю почему, а она говорила, что снаружи он не выглядит скромным человеком, но, видимо, и тут неправильно его оценивала.
Потом вдруг она узнала о его пожертвовании крупной суммы на благотворительность, а вообще-то, по её словам, он ужасный жмот и попрошаек при ней высмеивал.
То есть, если судить поверхостно, у него был не очень хороший характер, невзрачная внешность и какая-то не слишком выдающаяся религиозность.
Да и не заладилось: ссорились они постоянно. Поэтому она искренне считала себя страдалицей, которая изо всех сил старается правильно пройти посланное Всевышним тяжкое испытание.
И тут она мне снова звонит и говорит: «Знаешь, он какой-то сундук с сокровищами, каждый день что-то достаешь из него новое». И рассказала мне. Оказалось, он из такого рода, о каком она просила, отец ее давно знал, потому и согласился. А она не спрашивала, и он не рассказывал ей, так как жених попросил скрыть это по каким-то своим причинам.
«Я, — говорит, — вчера покаялась перед Аллахом, просто вдруг как это узнала, поняла, что он — ответ на мои мольбы. Все, раньше изведанное о нем, понемногу сложила, и вышло, что совершенно точно получилось, как я просила, только другое, то, что больше видно у него, мне глаза застило, и я не видела, что это и есть мой принц долгожданный».
Вот, положив телефонную трубку, из которой донеслись эти слова, села я и подумала: «Сложно все с желаниями на самом деле, потому что они не только нас посещают, но и сбываются, если мы очень сильно просим, и Аллах проявляет к нам милость»
Если вы получили желаемое, а оно оказалось вам потом как-то не очень нужным или даже обернулось испытанием для вас, надо продолжать оставаться благодарными.
Для начала вы, образно говоря, «сами купили себе эти билеты», а дальше вы не знаете, чем завтра обернется для вас это приобретение.
Может, там за поворотом (как вчера вам это было нужно, а сегодня вдруг нет) оно окажется самым драгоценным из того, что вы имеете. А если и нет, то разве вы готовы принимать от Него только счастье?
Если вы очень сильно просили, а получили совершенно не то, и вам с первого взгляда и с десятого точно понятно, что это не дар, а испытание, наказание, «казнь египетская» и «последний день Помпеи», помните, что со сто первого взгляда это может открыться вам как долгожданный и наилучший дар, просто вы не смогли разглядеть это сразу.
Помня это, будьте благодарны за все, пришедшее в вашу жизнь, даже если это счастье появилось перед вами не в королевских одеяниях и не в обычном опрятном костюмчике, а в самых что ни на есть нищих и грязных одеждах.
Автор: Лейла Наталья Бахадори
Источник: musulmanka.ru
