СЛЕДУЕМ СУННЕ

Главная > Мир Мусульманки, Читальный зал > СЛЕДУЕМ СУННЕ

СЛЕДУЕМ СУННЕ

29 Март 2016

СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ЖЕЛАТЕЛЬНЫЕ ДЕЙСТВИЯ ВО ВРЕМЯ ПИТЬЯ ВОДЫ «ЗАМ-ЗАМ»?

Во время питья воды зам-зам желательно соблюдать следующий порядок:

1- Повернуться в сторону Киблы

2- Сесть

3- Прочитать: «О Аллах, до меня дошло от Твоего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, что он сказал: «С какой целью выпьешь зам-зам, для этого зам-зам будет способствовать» – и я пью ее для (здесь стоит упомянуть свое намерение, связанное с мирской или религиозной нуждой). Сделай эту воду средством осуществления моего намерения».

Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, совершал следующее дуа:

اَللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا وَاسِعًا، وَشِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ

Смысл: «О Аллах, поистине я прошу Тебя даровать мне полезные знания, широкий удел и исцеление от всех недугов»

4- Произнести басмалу

5- Пить воду в три приема. Посланник Аллаха, мир ему и благословение, три раза переводил дух во время питья

6- Пить ее до насыщения. Здесь имеется в виду, что должно появиться ощущение, как будто даже ребра наполнились водой. В одном из хадисов сказано (смысл): «Воистину, один из признаков разницы между нами и лицемерами— это то, что они не насыщаются от воды Зам-зам».

Что касается распространенного мнения среди людей, что зам-зам нужно пить стоя, то мы не нашли ничего в поддержку этого в книгах по шафиитскому фикху^[1], в которых мы искали этот вопрос. Есть слабые мнения что желательно пить стоя, но это мнение отвергается учеными. К тому же Ибн Хаджар аль-Хайтами, да смилуется над ним Аллах, пишет в своей книге «Тухфатуль Мухтадж» 4/176, что желательно пить воду сидя, а то, что пророк, мир ему и благословение, пил её стоя, указывало на дозволенность этого. В комментариях к этим словам шейх Абдулхамид Ширвани, да смилуется над ним Аллах, подробно разъяснил этот вопрос и пришел к мнению, что желательно пить сидя любую воду, включая зам-зам^[2].

Но по мнению многих ученых ханафитского мазхаба, желательно пить воду Зам-зам стоя. Такое мнение предпочли ханафитские ученые, как Мулла Али Кари, имам аль-Лакнави и имам Ибн Абидин, который приводит это как один из адабов при употреблении воды Зам-зам (См. Али аль-Кари, Джам-аль-Васаиль, Лакнави, Умдат-аль-Рийя, 1/267, Радд аль-Мухтар, 2/524).

Их мнение опирается на следующие хадисы:

Ибн Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я прислуживал при употреблении воды Зам-зам Посланником Аллаха (мир ему и благословение), и он пил ее стоя» (Сахих аль-Бухари, 1528 и Сахих Муслим, 2027).

Ибн Аббас также рассказывает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) пил воду Зам-зам, во время чего он стоял (Сахих Муслим, 2027).

Великий ученый по хадису и факих ханафитской школы Мулла Али аль-Кари (да помилует его Аллах) объясняет, что общей практикой Посланника Аллаха (мир ему и благословение) был пить эту воду, не присаживаясь, и это действительно Сунна. Причина состоит в том, что желательно пить воду Зам-зам как можно больше, а это лучше получается в положении стоя.

Зам-зам можно пить с любым намерением, будь это мирское дело или связанное с ахиратом. При этом необходимо быть убежденным, что посредством питья зам-зам желаемое будет исполнено, так как есть предания, что некоторые крупные ученые испытали это на себе относительно различных нужд, касающихся этой жизни, — и они получили то, что хотели, благодаря Аллаху и Славе Его.

А Аллах знает лучше!

Подготовил: Муса Багилов
Источник: taalib.ru

This post has been viewed 375 times.