МАСТУРБАЦИЯ — МОЖНО ИЛИ НЕЛЬЗЯ?
В связи с тем, что на наш сайт часто приходят вопросы, является ли мастурбация запретной в Исламе, я решил написать статью о запретности мастурбации по мазхабу имама аш-Шафии, основываясь на доводах Корана и сунны. Приведём некоторые из них:
Первый довод
Всевышний в Коране говорит:
وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُون
Смысл): «Те, кто оберегает половые органы от всех, кроме своих жён или невольниц, которыми овладели их десницы, не заслуживают порицания. Те же, кто возжелал сверх того (примеру мастурбацию), преступают дозволенное» (сура «аль-Муминун», аят 5-7, «Тафсир аль-Джалалайн»).
Второй довод
Имам аш-Шафии (да будет доволен им Аллах) в книге «аль-Умм» в разделе «Никах» пишет: «Не дозволяются интимные отношения ни с кем, кроме жены или невольницы, и не дозволяется мастурбация. Аллах лучше знает».
Третий довод
Всевышний в Коране говорит:
وَلْيَسْتَعْفِفِ الذين لاَ يَجِدُونَ نِكَاحاً حتى يُغْنِيَهُمُ الله مِن فَضْلِهِ
(Смысл): «Пусть соблюдают целомудрие те, кто не имеет возможности вступить в брак (выплатить махр, содержать жену), пока Аллах не обогатит их из Своей милости возможностью вступить в брак» (сура «ан-Нур», аят 33, «Тафсир аль-Джалалайн»).
В аяте указывается на то, что мастурбация — харам по следующим причинам:
1) Аллах повелел соблюдать целомудрие. Повеление указывает на обязанность выполнения этого, как установлено в науке «усуль». Необходимо остерегаться того, что нарушает повеление, к примеру, прелюбодеяния, мужеложества, мастурбации и так далее.
2) Аллах обязал соблюдать целомудрие тем, у кого нет возможности вступить в брак, и не сделал между браком и соблюдением целомудрия «посредничества» — это указывает на то, что мастурбация запрещена.
Четвертый довод
Абдулла (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Кто может содержать жену, пусть вступает в брак, поистине это притупляет взор, оберегает половые органы. А кто не может, пусть соблюдает пост, поистине это уменьшает желание» (Бухари).
Пятый довод
Усман ибн Мазун сказал: «О, Посланник Аллаха! Мне трудно переносить то, что я холостой, когда я в сражениях, дай мне разрешение на кастрацию!». «Нет, соблюдай пост, о ибн Мазун, поистине это понижает страсть!» (Мужаму аль-Кабир).
Из хадиса понятно, что мастурбация является запретной, если бы это было дозволенным, то Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) указал бы на это. Но Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал о соблюдении поста.
Шестой довод
От Анаса ибн Малика передается, что Пророк (салляллаху аляйхи васаллям) сказал: «Тот, кто мастурбировал в судный день встанет с беременной рукой».
Седьмой довод
По медицинским исследованиям мастурбация приводит ко многим болезням, например:
1) ухудшение зрения;
2) ослабление половой функции;
3) вызывает полное или частичное ослабление организма, это влияет на общее состояние нервной системы;
4) нарушение пищеварения;
5) подавляет рост органов;
6) воспаление яичек;
7) приводит к гомосексуализму
Чтобы отвыкнуть от этой привычки, нужно найти силу воли и избавиться от всего, что к этому приводит. Подавлять страсть постом, как к этому призывает Пророк (салляллаху аляйхи васаллям), не смотреть на запретное, особенно на то, что вызывает желание. Если не женаты, то как можно скорее жениться. Ложиться спать в омовении, читая азкары, и так далее.
(Согласно шафиитскому мазхабу)
Автор: Гаджимурад Омаргаджиев
Источник: islamdag.ru
ВОПРОС: Мой друг хотел бы знать, является ли мастурбация харамом, и, если является, то почему? Он также хотел бы знать, если человек мастурбирует, чтобы не совершить зина, разрешено ли это? (Австралия)
ОТВЕТ: Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного!
Ассаламу алейкум уа рахматуллахи уа баракатух!
Иметь половые сношения или освобождать семя незаконным способом является запрещенным в Исламе. Качества истинно верующих описаны в Коране следующим образом:
«которые оберегают свои половые органы от всех,
кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания,
тогда как желающие сверх этого являются преступниками» (23/5-7 и 70/29-31)
Ибн Касир (ра) комментирует вышеприведенные аяты так:
«Имам Шафии (ра) и те, кто разделяли эту точку зрения, считали эти аяты доказательством того, что мастурбация запрещена, и говорили: «Позорное деяние (мастурбация) не в этих двух (законных) возможностях, а аяты гласят, что «желающие сверх этого являются преступниками». (Ибн Касир (3 / 226) Дар аль-Муфид)
Аллама Алуси (ра) в Рух аль-Ма’ани пишет об этом аяте:
«И есть различные мнения по вопросу мастурбации. Большинство из улама высказываются за его запрет. Мастурбация включена в аят: «желающие сверх этого являются преступниками».
Есть также те, кто вывели запрет мастурбации из других источников. Например, шейхи приводят слова из хадиса Расулюллах (саллаллаху алейхи уа саллам):
«Проклятие на тех, кто имел сношения со своими руками».
Саид ибн Джубайр приводит:
«Аллах накажет тех, кто ласкал свои интимные места».
Ата (ра) приводит, что он слышал:
«Люди будут воскрешены так, что их руки будут беременными. Я считаю, что это те, кто мастурбировал. А Аллах знает лучше».
Шариат понимает нужду молодежи в удовлетворении своих половых потребностей. Именно по этой причине Расулюллах (саллаллаху алейхи уа саллам) сказал:
Сообщается, что Абдуллах ибн Маc’уд, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды, когда) мы были вместе с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: «Пусть женится тот, кто может (жениться), поскольку это в наибольшей степени способствует потуплению взоров и защите половых органов; тому же, кто жениться не может, следует поститься, ибо пост для него (будет подобен) холощению». (Сахих аль-Бухари и Сахих Муслима)
Юристы объяснили, что если человек находится в ситуации, когда его желание очень велико, и если он не будет мастурбировать, то есть опасение совершения им прелюбодеяния, то есть надежда, что он будет прощен за мастурбацию.
Следует также отметить, что человек должен избегать любых таких действий, которые усугубляют его желания. Он должен потуплять свой взор; избегать смешанных собраний, где присутствуют и мужчины, и женщины; избегать чтения аморальной литературы и т.д. Если желания все равно овладевают им, даже после всех мер предосторожности, то только тогда он будет достоин прощения в неизбежной ситуации. Вышеизложенные правила не для человека, который усиливает свои желания и ведет свою страсть к крайней ситуации. В этом случае, он будет виновен в грехе доведения себя до точки отягчающего обстоятельства сексуального желания и грехе мастурбации. Для этого он должен раскаяться в своем грехе и сделать усилия по изменению себя.
А Аллах знает лучше.
( Согласно ханафитскому мазхабу)
Ехзаз Ажмери
Проверено и одобрено: муфтием Ибрагимом Десаи
Дар уль-Ифта, Медресе Ингамийя
Источник: askimam.ru
