ПРОРОК МУХАММАД (мир ему и благословение) СКАЗАЛ: "ПРИОБРЕТАЙТЕ ЗНАНИЯ, ИБО ЭТО - БОГОБОЯЗНЕННОСТЬ, СТРЕМЛЕНИЕ К НИМ - ЭТО ПОКЛОНЕНИЕ (ибадат), ОБСУЖДЕНИЕ ИХ - ЭТО СЛАВОСЛОВИЕ (тасбих), РАССПРОСЫ, СВЯЗАННЫЕ С НИМИ, – ЭТО ДЖИХАД, ОБУЧЕНИЕ ИМ НЕЗНАЮЩЕГО - ЭТО МИЛОСТЫНЯ (садака), ПЕРЕДАЧА ИХ ДОСТОЙНОМУ – ЭТО ДЕЯНИЕ, КОТОРОЕ ПРИБЛИЖАЕТ К АЛЛАhУ. ЗНАНИЯ ОЧЕРЧИВАЮТ ГРАНИЦУ МЕЖДУ ДОЗВОЛЕННЫМ (халяль) И ЗАПРЕТНЫМ (харам), ОНИ – СВЕТИЛА НА ПУТИ В РАЙ, РАЗВЛЕЧЕНИЕ ПРИ ОДИНОЧЕСТВЕ, ДРУГ НА ЧУЖБИНЕ, ТВОЙ СОБЕСЕДНИК, КОГДА ТЫ ОДИН, ПРОВОДНИК В РАДОСТИ И ГОРЕ, ОРУЖИЕ ПРОТИВ ВРАГОВ И ТВОЕ УКРАШЕНИЕ СРЕДИ ДРУЗЕЙ...
Главная > Кулинарная книга мусульман > СУННА ПРОРОКА МУХАММАДА

СУННА ПРОРОКА МУХАММАДА

ЭТИКЕТ ПРИЕМА НАПИТКОВ

Лучшим благом для человека, свидетельством милости Всевышнего Аллаhа и одним из самых чудных явлений, созданных Им, является вода. Аллаh создал ее, как первооснову для всех живых созданий. В Кур`ане говорится:
Смысл: «Я создал все живое из воды» (Кур`ан, 21: 30). Без воды нет жизни, поэтому следует быть благодарными Аллаhу за это, необходимо размышлять над ее свойствами и пользе для всего человечества и каждого живого существа в отдельности. При употреблении воды следует соблюдать следующие правила этикета:
1. Перед питьем следует произнести «Бисмилляh» и завершить произнесением «Альхамду лилляh». В Хадисе говорится: «Пророк (салляллаhу’аляйхи ва саллям) пил воду в три приема: вначале произносил «Бисмилляh», а при выдохе, отрывая губы от воды, воздавал хвалу Аллаhу, и это повторялось трижды» (Ат-Табарани). 
2. Пить напитки следует сидя, ибо это улучшает здоровье, удобнее пить в спокойной обстановке. По необходимости можно пить стоя, но если в этом нет необходимости, то пить стоя не одобряется.
В Хадисе Пророка (cлляллаhу аляхи ва саллям) говорится, он запретил пить стоя (Муслим). В другом Хадисе говорится, что он сам однажды пил воду стоя (Аль-Бухари, Муслим). Пророк (салляллаhу аляйхи ва сллям) пил стоя, чтобы показать мусульманам, что в безвыходном положении они могут пить и стоя.
3. Считается сунной пить воду в три этапа, каждый раз выдыхая перед очередным заходом, причем при выдохе следует отрывать губы от сосуда, так как выдыхать в него ( в сосуд) нельзя. В Хадисе говорится: «Вы не пейте одним залпом, подобно верблюду, пейте, отрываясь два, три раза, произносите перед питьем «Бисмилляh» и по завершении «Альхамду
лилляh» (Ат-Тирмизи). Произносить в начале «Бисмилляh» и в конце «Альхамду лилляh» достаточно, но сунной считается произносить «Бисмилляh» в начале каждого из трех приемов и «Альхамду лилляh» после каждого раза питья.
4. Необходимо всегда хранить воду в чистоте; посуда с водой (ведро, кувшин и т. п.) должна быть прикрыта так,чтобы в воду не попала пылинка. В Хадисе, рассказанном Муслимом, говорится: «Прикройте пищу чем-либо, завяжите бурдюки, закройте двери и перед сном погасите огонь в печи и свет. Если вы сделаете так, шайтан не развяжет ваши бурдюки, не откроет закрытые двери, не снимет крышки с посуды. Если вам нечем закрыть посуду, положите хотя бы палочку на нее с произнесением «Бисмилляh». Может случиться так, что мышь сожжет ваш дом, вследствие чего он рухнет на вас (т. е. если оставить огонь непогашенным)» (Муслим).
5. Нельзя пить слишком горячую или слишком холодную воду, это вредно для здоровья. В Хадисе говорится: «Пророк (cалляллаhу аляйхи ва саллям) запретил есть горячую пищу (т. е. говорил, чтобы мы не ели горячую еду)» (Байхаки). К пище приравнивается и питье.
6. Нельзя дышать в посуду или дуть в нее. Если в воду попало что-то, то нельзя его выдувать, а следует выливать воду до тех пор, пока попавшее в нее не сойдет и вода не очистится. В Хадисе говорится: «Если кто-либо из вас пьет воду, то пусть не дышит в посуду» (Аль-Бухари и Муслим). В другом Хадисе говорится: «Пророк(салляллаhу’аляйхи ва саллям) запретил дуть на воду, и тогда кто-то сказал: «Я вижу в посуде что-то грязное». На это Пророк (салляллаhу’аляйхи ва саллям) ответил: «Вылейте ее» (Ат-Тирмизи,Ахмад). 7. Воду следует пить из кружки или стакана, т. е. из посуды, в которой видно содержимое или дно (но не из кувшина с узким горлом), дабы убедиться в чистоте воды. В Хадисе говорится: «Пророк (салляллаhу’аляйхи ва саллям) запретил пить воду из бурдюка с узким горлышком» (Аль-Бухари и Муслим).
8. Пить следует не спеша, спокойно, без шума при глотании. В Хадисе говорится: «Пейте воду, всасывая, а не глотками, от питья глотками может заболеть печень» (Дайлами). В другом Хадисе говорится: «Когда пьете воду, то пейте, всасывая» (Абу Давуд).
9. Не следует пить воду из поломанной или потресканной посуды, ибо там могут находиться микробы. В Хадисе говорится: «Пророк (салляллаhу’аляйхи ва саллям) запретил пить из продырявленной посуды и дуть на воду». В другой версии говорится: «Запретил пить воду из посуды, у которой поломан носик» (Аль-Бухари и Муслим).
10. Не следует пить воду из золотой или серебряной посуды, ибо это является гордостью и заносчивостью. В Хадисе говорится: «Пророк(салляллаhу’аляйхи ва саллям) запретил нам надевать шелка и пить воду из золотой и серебряной посуды». Он сказал: «Это все принадлежит неверующим в бренной жизни, а в потусторонней жизни принадлежит нам» (Аль-Бухари и Муслим).
11. Тому, кто раздает что-либо или воду, следует начать с правой стороны. Кружку следует подать гостью правой рукой, и пить следует, используя правую руку. В Хадисе, рассказанном Абу Давудом, говорится: «Пророк (салляллаhу’аляйхи ва саллям) в еде, питье и одевании предпочитал начинать с правой стороны».
Тому, кто раздает воду другим, самому следует пить в конце. В Хадисе, переданном ат-Тирмизи, говорится: «Тот, кто поит группу людей, сам пьет воду последним». Этот Хадис говорит о том, что если мы заняты общим для многих делом, то их интересы следует удовлетворить прежде, чем свои, а свою выгоду нужно ставить на последнее место. Однажды Пророку (салляллаhу’аляйхи ва саллям) предложили выпить воду. Он выпил и спросил юношу, который стоял справа от него: «Юноша, ты разрешишь мне подать воду вначале старикам, которые стоят слева?». Он сказал: «О Посланник Аллаhа, я хотел выпить из посуды, которой ты коснулся устами, первым, а не отдавать другим». Тогда Пророк (салляллаhу’аляйхи ва саллям) подал воду этому юноше (Аль-Бухари и Муслим). Из этого Хадиса следует, что воду следует подавать, начиная с правой стороны; если же слева находятся уважаемые люди, то им можно подать, но только если на то есть разрешение тех, находящихся справа.
12. Содержимое посуды следует пить без остатка. Часто случается, что гости пьют немножко и оставшуюся в кружке воду дети выливают на пол или пьют сами. Поэтому, соблюдая исламскую этику, считается необходимым питье без остатка, но если вы не можете выпить все, заранее попросите подающего налить вам поменьше.
13. После питья следует возблагодарить Аллаhа и прочитать следующую молитву: «Альхамду лилляhи-ллязи джа’аляhу ‘азбан фуратан бирахматиhи, ва лям ядж’альhу мильхан уджаджан бизунубина» Смысл: «Вся хвала Аллаhу, Который Своей милостью сделал эту воду чистой и пресной и не сделал ее в соответствии с нашими грехами соленой».
14. Пророк ( салляллаhу аляйхи ва саллям) больше всего любил пить молоко, холодное и сладкое. В Хадисе говорится: «Если кто-либо из вас принимает пищу, то пусть он скажет: «О мой Аллаh, да вложи в это благословение и дай лучшее». Но если Аллаh подал молоко, пусть скажет: «О Аллаh, вложи Ты в него благодать и одари нас еще лучшим!». А если же он принимает молоко, то пусть скажет: «О Аллаh, сделай его для нас благодатным, преувеличь его, и нет ничего, кроме молока, заменяющего и пищу, и питье» (Абу Давуд, ат-Тирмизи, Ибн Маджа). Этот Хадис подтверждает мнение врачей, что в молоке имеется все, что необходимо для развития детского и взрослого организма. Дорогие мусульмане! В последнее время среди мусульман получило большое распространение и употребление алкогольных напитков. Шариат запрещает нам пить и продавать спиртное. Запрещено все, что опьяняет: пиво, вино, коньяк, водка, шампанское и т. д. Запрещается пить и такие спиртные напитки, от большого количества которых люди могут опьянеть (пиво, шампанское и т. п.), — их нельзя пить и в малых дозах. В Хадисе, рассказанном Муслимом, говорится: «На том свете люди, употребляющие алкоголь, будут пить «тинатул хабал» – напиток, состоящий из всех ужасных человеческих отходов (крови, гноя, кала, мочи и т. п.). Если мы в этом мире не будем употреблять алкоголь и будем соблюдать при питье дозволенное, а также вышеперечисленные этические нормы, если будет на то воля Аллаhа, Всевышний нас напоит из райского источника Кавсара, вода которого холоднее снега, слаще меда, белее молока и ароматнее мускуса, и выпивший ее однажды больше не испытает жажды никогда. Да одарит Аллаh всех нас этой водой. Аминь!


This post has been viewed 10915 times.

Поделиться в соц. сетях

Опубликовать в Google Buzz
Опубликовать в Google Plus
Опубликовать в LiveJournal
Опубликовать в Мой Мир
Опубликовать в Одноклассники

Кулинарная книга мусульман

  1. 4 Май 2013 в 20:09 | #1

    а можно вопрос вам не по этой теме

    • admin
      5 Май 2013 в 23:05 | #2

      Да, конечно, сестра, спрашивайте. Чем сможем — поможем, инша Аллаh.

  2. амина
    6 Май 2013 в 17:40 | #3

    Ассаламалейкум уважаемые!Я бы хотела спросить !Как стрижь ногти по сунне (с.а.с)?И куда их выбросить? ДжазакуЛагьайран.

    • admin
      6 Май 2013 в 20:30 | #4

      Ва аляйкум ассалям ва рахматуллаh, дорогая сестра Амина!
      Следуя Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение), необходимо стричь ногти, дабы предотвратить грязь на пальцах. Сунной является стрижка ногтей утром пятничного дня, ученые говорят, что в это время тот, кто стрижет ногти, избавляется от болезней.
      Последовательность подрезания ногтей следующая: начинать следует с указательного пальца правой руки и идти до мизинца. Затем с мизинца левой руки идти до большого пальца и заканчиваем на большом пальце правой руки. Что касается ногтей ног, то их следует подстригать, начиная с мизинца правой ноги и заканчивая мизинцем левой ноги. После подстригания ногтей пальцы желательно вымыть.
      http://madrasah2.ru/islam-i-meditsina-2/soblyudaem-shariat-5
      Ногти лучше собирать и затем закапывать в землю.

  3. амина
    6 Май 2013 в 17:42 | #5

    И можно ли мне делать намаз с сестрой когда впереди стоит её муж ?Можно ли нам вместе совершать намаз или я должна одна совершить ?

    • admin
      6 Май 2013 в 20:33 | #6

      Сестра, очень хорошо совершать намаз джамаатом (коллективно). Вознаграждение за это увеличивается в 25 (27) раз!
      Вы молодцы, что вы читаете намаз все вместе. Пусть Всевышний примет ваши прочитанные намазы и будет доволен вами!

  4. амина
    8 Май 2013 в 16:55 | #7

    ДжазакуЛагьайран.

  5. admin
    10 Май 2013 в 18:28 | #8

    Рады были помочь, сестра! ))

  6. Ляззат
    3 Декабрь 2013 в 22:53 | #9

    в какие дни недели хорошо стричь волосы женщине?

    • admin
      5 Декабрь 2013 в 23:59 | #10

      Ассаляму аляйкум ва рахматуллаhи ва баракятуh!
      В статье «Об особенностях дней недели» есть информация о том, в какой день лучше кроить одежду, в какой день не следует стричь ногти, а о стрижке волос не сказано. Вот ссылка:
      http://madrasah2.ru/chitalnyiy-zal/pobuzhdenie-vnyat-prizyivu-korana-31

  7. Ербол
    6 Февраль 2019 в 14:42 | #11

    Добрый день. Хочу спросить про питье воды сидя. Нужно сидеть на корточках или достаточно просто на стуле. Сколько ещё нужно посидеть минут после того как выпил.

    • admin
      13 Февраль 2019 в 22:13 | #12

      Ассаляму аляйкум!
      Если есть стул, то можно сесть на стул, если рядом нет ничего, на что можно было бы присесть, то пейти сидя на корточках. Как попили, так и встали.

  1. Пока что нет уведомлений.


© 2011 Danilin.biz — Создание сайтов на Wordpress
© 2011-2019 — Madrasah2.ru