ПРАВО МУЖА НА ИНТИМНУЮ БЛИЗОСТЬ
Муж имеет право на близость со своей женой, когда он этого желает; и ее религиозная обязанность заключается в том, чтобы удовлетворять его желание (когда он этого захочет). Несоблюдение этого требования без уважительной причины является большим грехом, и об этом говорится во многих хадисах:
«Когда мужчина зовет жену к себе в постель, а она отказывается, и он засыпает, будучи рассерженным на нее, ангелы проклинают ее до утра» (Сахих Бухари, №3065 и Сахих Муслим, №1436, приведен в формулировке имама Муслима).
«Клянусь Тем, в Чьей власти моя жизнь, не бывает того, чтобымужчина позвал жену к себе в постель, и она отказалась, без того, чтобы Аллах не гневался на нее до тех пор, пока ее муж не будет доволен ею» (Сахих Муслим, №1436).
«Когда мужчина зовет свою жену для исполнения супружеского долга, она должна ответить на его призыв, даже если она занята приготовлением пищи» (Сунан Тирмизи, №1160).
«Этот хадис говорит о том, что для жены будет запретным (харам) отказываться от близости с мужем без уважительных причин. Хайд (месячные) таковой уважительной причиной не являются, поскольку муж имеет право наслаждаться женой через одежду (через преграду)» («Аль-Минхадж» Шарх Сахих Муслим, с. 1084).
«Женщине не следует держать (желательные) посты, если муж остался дома с ней, кроме как с его разрешения» (Сахих Бухари, №4896).
- Во-первых, право мужа требовать супружеской близости от жены не означает, что он имеет право принудить жену к этому силой. В хадисе говорится, что муж в случае отказа жены «заснет, будучи рассерженным» и «будет недоволен женой», тем самым подчеркивается, что муж должен сдерживать себя от агрессии и причинении боли своей жене. Если бы это было разрешено, то, безусловно, Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) сказал бы мужьям об этом.
- Во-вторых, обязанность жены отвечать на желание мужа применяется к обычным ситуациям, когда у нее нет какой-то уважительной или шариатской причины. Жена не должна повиноваться мужу таким образом, что это приведет к отказу от ее собственных прав. Все вышеупомянутые хадисы служат увещеванием для женщин, которые могут использовать близость как орудие против мужей.
Однако, если у женщины хайд или нифас (месячное или послеродовое кровотечение), она больна, физически или эмоционально устала, так что супружеская близость может отрицательно сказаться на ее здоровье, она не будет обязана исполнять требования мужа. Наоборот, мужу следует проявить понимание того, что жена не всегда в состоянии удовлетворять его желание. Здесь речь идет о том, что слова «мне что-то не хочется этого» не есть веская причина для отказа.
«Аллах не возлагает на человека то, что ему не под силу». (Сура «Аль-Бакара», 2:286).
«Не уверует никто из вас (до конца), пока не полюбит для своего брата того, что он любит для себя» (Сахих Муслим, №45).
Источник: azan.ru
